«L'Azerbaïdjan est un pays multi-religieux et multiethnique et c'est notre grande richesse»
Paris / Lagazetteaz
Dr. Vazeh Asgarov
Professeur agrégé
Docteur de l’Univesité de Strasbourg
Membre du conseil d'administration du Parti du Nouvel Azerbaïdjan
Pendant de nombreux siècles, des traditions interreligieuses, des traditions de tolérance et de respect mutuel ont existé en Azerbaïdjan entre les communautés ethniques et religieuses, y compris les musulmans, les chrétiens et les juifs. Indépendamment de sa structure sociopolitique, l'Azerbaïdjan s'est toujours avéré être un pays exemplaire dans ce sens. Pendant des siècles, des représentants de toutes les religions et de tous les groupes ethniques ont vécu dans mon pays en dans la paix, la bienveillance, l’amitié et la compréhension mutuelle. L'Azerbaïdjan est un pays multi-religieux et multiethnique et c'est notre grande richesse.
La multi-ethnicité est en quelque sorte l'ADN de l'Azerbaïdjan. C'est pourquoi le gouvernement a pris les mesures nécessaires pour garantir l'égalité entre tous les citoyens. L'État veille notamment à ce que les personnes appartenant à des minorités nationales puissent participer pleinement à toutes les activités du pays. Même si la notion de « minorité nationale» n'est pas définie dans notre législation, le gouvernement de la République azerbaïdjanaise reconnaît les droits des communautés minoritaires. Chacun a le droit de déterminer librement son appartenance à toute minorité nationale.
L'islam est la deuxième religion en France après le catholicisme. La communauté musulmane française est ainsi la première d'Europe et la première en termes de croissance. Essentiellement issues de l'immigration commencée dans les années 60 à partir des pays du Maghreb, de l'Afrique de l'Ouest et du Moyen-Orient, les populations musulmanes sont souvent aujourd'hui de deuxième, troisième voire de quatrième génération.
De mon point de vue, la situation en Azerbaïdjan ne peut être comparée à celle de la France. Certes, les premiers musulmans sont arrivés en France depuis l'Espagne en 717. En 888, la colonie arabe de Fraxinetum a été fondée dans le sud de la France, et a duré environ un siècle. Mais c'est au Au 19e-début du 20e siècle que l'Histoire des rapports entre les musulmans et la France commence vraiment, avec l'annexion, par la France, des territoires à forte population musulmane d'Algérie, de Tunisie et du Maroc.
Malheureusement, aujourd'hui, les deux mots "islamiste" et "terroriste" sont parfois confondus en France. Je sais que le gouvernement français essaie d'établir de bonnes relations entre les différents cultes religieux mais le problème existe toujours. Ce n'est sans doute pas directement lié à la religion. Cette situation est plutôt liée au fait que des ressortissants des anciennes colonies françaises ont été appelés à venir travailler en métropole au moment des "Trente glorieuses".
Je pense qu'il est véritablement nécessaire de construire des relations fortes avec les ressortissants de ces pays, d'autant qu'en France sont présentes beaucoup d'autres minorités à confession musulmane venues d'autres pays, pour lesquels il n'existe pas de problème interreligieux.
Photo de couverture : réunion hebdomadaire des différents chefs religieux à Bakou : musulmans, juifs, catholique, orthodoxe - Photo © musulmansenfrance.fr
