Il n'y a pas eu d'église arménienne à Choucha - faits historiques
Paris / Lagazetteaz
Il n'y a pas eu d'église arménienne à Choucha.
Les médias arméniens diffusent régulièrement de fausses informations sur la « destruction » de l'église « arménienne » à Choucha par les Azerbaïdjanais, en citant de fausses preuves.
Les Arméniens répandent des rumeurs selon lesquelles l'église « Gazanchilar » à Choucha a été construite en 1722 par des Arméniens provenant du village de Gazanchi au Nakhitchevan sur les fondations d'une certaine autre église.
Une question se pose alors : si l'église a été construite par des Arméniens, pourquoi n'a-t-elle pas été construite dans le style de l'architecture arméno-grégorienne ? En fait, l'arrivée des Arméniens dans le Caucase du Sud a commencé après le décret de Pierre Ier du 10 novembre 1724. À la suite du traité de paix de Turkmenchay en 1828, 40 000 Arméniens, et à la suite du traité de paix d'Edirne en 1829, 90 000 Arméniens vivant dans l'Empire ottoman ont été installés dans les territoires des Khanats du Nakhitchevan, d'Erevan et du Karabagh en Azerbaïdjan.
Cela permet de dire que jusqu'à cette époque-là, l'existence d'une église arménienne à Choucha était impossible. En bref, les faits historiques prouvent que les Arméniens mentent.
Jusqu'à la fin du siècle dernier, il n'y avait pas d'église arménienne à Choucha. Le gouvernement tsariste, qui a réussi à renverser le Kanat du Karabagh en 1805, a établi son siège à Choucha, ainsi que dans d'autres régions azerbaïdjanaises. À cette époque, il n'y avait pas d'église chrétienne à Choucha. Il était nécessaire de construire une église pour que les soldats russes puissent pratiquer leur culte. En raison des guerres, la Russie économiquement faible n'était pas en mesure d’effectuer les travaux de construction dans la ville. Par conséquent, les dirigeants de l'armée ont suspendu une cloche à la tour du Divan [Conseil du Cabinet] du Khanat et ont mise en place les conditions pour que les soldats russes puissent y pratiquer leur culte. En 1806, les Russes ont construit un clocher à côté du Divan. Cependant, au fil du temps, le Divan du Khanat du Karabagh a été réparé par le commandement de l'armée russe et adapté au style de l'église, et plus tard, deux autres églises ont été construites. Au fil du temps, l'apparence des églises a changé.
Il existe des documents d'archives prouvant que l'église orthodoxe, appelée « Gazanchi », a été construite en 1887. Bien que cette église ait subi d'autres modifications au cours des années suivantes, elle a essentiellement conservé toutes les caractéristiques de l'architecture des églises orthodoxes russes. Ainsi, le dôme de la partie centrale de la structure a été démoli et surélevé de quelques mètres. En comparant les différences de formes, il devient clair que ce style architectural n'appartient pas à l'église arméno-grégorienne.
Par ailleurs, les activités de l'Église arménienne au Karabagh ont commencé après que Vazgen II, chef de l'Église arméno-grégorienne, a nommé Pargev Martirosyan archevêque de la région du Haut-Karabagh en 1989. Ce fait prouve qu'il n'y avait pas d'église arméno-grégorienne à Choucha.
Toutes les églises au Haut-Karabagh ont été fermées en 1930 sur instruction des dirigeants de l'URSS, et certaines ont été utilisées comme dépôts de fourrage. Après cette décision du gouvernement de l'URSS, les églises russes à Choucha ont été abandonnées et sont restées dans un état non soigné. Les églises ont été rouvertes lors de la direction de Mikhaïl Gorbatchev en 1989. Dans le contexte de l'établissement du diocèse arménien au Karabagh et des revendications nationalistes croissantes des Arméniens vivant au Karabagh, une politique d'arménisation des églises a été mise en œuvre. À cette fin, ils ont commencé à attirer les fonds des diasporas arméniennes dans les pays étrangers. Le résultat de tout cela a été l'occupation de 20 % des territoires azerbaïdjanais.
En s'appropriant les monuments architecturaux de la culture chrétienne dans les territoires azerbaïdjanais autrefois occupés, le gouvernement arménien cherchait à unir ces terres à l'Arménie et à créer un État de « Grande Arménie ». C'est pour cette raison que les Arméniens ont changé l'apparence des églises et des monastères dans tous ces territoires azerbaïdjanais et les ont transformés en églises arméno-grégoriennes. De 1995 à 2000, les Arméniens ont modifié la structure architecturale de l'église orthodoxe russe « Gazanchi » à Choucha, en en faisant une église arméno-grégorienne.